华人移民新西兰，中国盆景艺术也“生根发芽”
盆景，在中国有着数千年的历史，以微观的艺术形态展现风格各异的树木、植物以及风景，被誉为是一种承载着自然之美与生命奇迹的艺术。
盆景，在中国有着数千年的历史，以微观的艺术形态展现风格各异的树木、植物以及风景，被誉为是一种承载着自然之美与生命奇迹的艺术。
伴随着越来越多华人移民到新西兰，近二十年，中式盆景艺术也逐渐在新西兰崭露头角。
盆栽是活着的艺术，更是生命的传承
林火生来自台湾，目前是新西兰中国盆景协会的一员。20多岁就在台湾师从日本盆栽艺术家学习的他，如今已经从事这门技艺近40年。
走进林火生位于奥克兰的家，就像走进一个迷你花园。他的后院摆满了近400盆造型各异、大小不同的盆栽–鼠眼木、鸳鸯茉莉、雁果、万寿梅、状元红等。在林火生眼中，这些盆栽就像他的 “孩子” 。
“我一天（照顾盆栽）的时间超过8小时，有时做到晚上11点、12点，” 林火生说。 “早晚都要（给盆栽）浇水，一天最少2次，夏天则3至4次。”
林火生介绍，除了浇水，培育一盆盆栽还有许多细致活，譬如拔草。
“一盆盆栽要用夹子拔1000棵杂草，很难，不要小看它。这个月拔完1000棵，下个月可能只剩600棵杂草，之后一个月后可能剩200棵、300棵杂草。五六年换一次盆，又要重新开始，没完没了。”
为了让盆栽达到理想造型，林火生也会用铝线给树做造型。
“一棵盆景大概需要200条至300条铝线，一棵盆景（扎铝线）大概就要三五天。”
每天花大量时间在盆栽上，林火生表示，盆栽之所以吸引他，最重要的原因就是–它是活着的艺术。
“盆栽是活的，一直在生长，它不像一幅画，你可以挂在家里墙上，可以放一辈子，盆栽不行。”林火生表示。”一棵盆栽，第一个十年稍微可以看，培育好差不多要二十年。大型盆景需要五十年，甚至六十年。”
“有人问我，你现在（把盆栽）雕刻到完美，但是三五年后它又长了怎么办？我说，到一个程度又要重新来，甚至全部改造。”
“在台湾，一辈子如果能培育出一棵大家都认同的盆栽，那就是大师级别，就一棵就好。”
林火生表示，除了盆栽不断生长带来的 “惊喜”，他同样看重盆栽艺术的 “传承性”，他的上百盆盆栽，已经陆续开始捐赠给新西兰大大小小的花园，包括汉密尔顿花园、 奥克兰的Eden Garden。
“盆栽就是传承，我没有办法养它一辈子。汉密尔顿花园中国园我捐了6盆， Eden Garden我计划捐50盆。年纪大了，我管理不过来，只有传承下去，它才能活到百年，甚至千年。”
相比中式盆景，日本盆栽在新西兰知名度更大
尹新龙（ Steven Yin ）同样是一位盆栽艺术从业者，他投身盆栽艺术已经20余年，10岁他跟随家人从北京移民到新西兰，15岁就开始接触盆栽，从此产生浓厚的兴趣。
如今，尹新龙已经将这一爱好发展为事业，作为MiniGardens Bonsai NZ的创始人，以及新西兰盆栽协会的一员，他位于惠灵顿的家中摆放着5000多盆大小不同、风格各异的盆栽、盆景作品。
“我一直喜欢大自然，我记得我还是孩子时，我经常去花园里，拿一个小网试图抓昆虫，每天放学后我都可以在那里呆几个小时。（我的盆栽创作）大部分受童年记忆的影响。”
他说，自己在跟父母同住的时候，在他们住处种了很多树。这一爱好不断生长，最终变成了一份事业。
尹新龙曾前往许多国家观摩与学习，并且拜访了日本、中国、印度尼西亚等不同国家的盆栽苗圃。他表示，盆栽艺术真正开始在新西兰的年轻一代中流行还是近二十年的事。
“许多西方人去日本学习，并且把这一艺术带回自己的国家，开始打造他们自己的苗圃。”
尹新龙表示，相比中式盆景，日本盆栽艺术在新西兰有着更大的知名度。盆栽出现在电影【小子难缠 Karate Kid】中，许多人也是通过这部电影认识了盆栽。
说起日式盆栽和中式盆景的不同之处，尹新龙认为日式盆栽更注重”树”本身，而中式盆景除了树，还有”造景”。
“盆景是微型树、景观建造的开始。而日本人把主要精力放在树本身，把它做成盆栽，而不是盆景，” 他表示。 “新西兰人大部分人都是从盆栽开始，随着他们对盆栽研究的深入，他们会意识到盆景其实也有它的美感。”
尹新龙表示，中式盆景在新西兰不普及的另一个原因是其并不容易”上手”。
“盆景很难掌握，它非常个人化，每个人都可以建造一个微型景观，他们可以使用树木、岩石、苔藓来创造一个完整的场景，而不仅仅是树木。”
虽然日式盆栽、中式盆景有着许多不同，但尹新龙认为，在日本盆栽中，有一种风格却很接近中式盆景–“文人式盆栽”。
“在中文里，我们称呼它为’文人树’，” 尹新龙表示。”它是通过更加瘦小的树来打造优美的韵律、动感，保持树木的简约风格，而不是（使用）非常强壮有力的树。”
尹新龙表示，中式盆景在新西兰逐渐开始流行。”我在学习这两种艺术形式，我发现它们都非常有意思。”
为了让更多人了解这一独特的艺术，如今尹新龙会不定期地在网络上通过在线课程、工作坊与希望了解盆栽、盆景艺术的人交流。他也非常看重自己 “中国人”的身份给这一特别艺术所带来的”价值”。
“我认为我的与众不同之处在于，我本身是中国人，我对我们文化的起源非常了解，我能将它运用到我的作品中，这也是为了与新西兰分享东方的艺术形式。”
新西兰本地华人更容易接受盆景艺术
新西兰中国盆景协会（New Zealand Chinese Bonsai Society）一直致力于在新西兰推广中式盆景艺术，协会注册人数大约为100人，主要为华人。该协会现任会长何新华表示，协会的英文名称特别用到盆栽Bonsai一词，而非盆景Penjing，主要原因就是新西兰人对盆栽的接受度更高。
“Bonsai是日本盆栽的发音，为什么新西兰人更接受，因为这个词在英语国家都通用，” 何新华表示。”新西兰许多艺术家20多年前都去日本学习，所以他们更接受这个名字。但（新西兰）本地华人更容易接受盆景艺术，洋人也很欣赏、很喜欢。”
“盆栽就是在盆上栽上植物，盆景是经过艺术加工的，有形象、风景、寓意，我们都说诗情画意谈盆景。”他表示，目前新西兰中国盆景协会主要以盆景艺术创作为主，相比起日本盆栽艺术，中式盆景更展现出多样化、丰富化的一面。
“盆景生长环境和气候有很大关系，中国长江以北，气候比较寒冷，盆景很难生长，” 何新华介绍， “我个人比较认同中国盆景分为南派和北派。”
“南派就是指岭南派，包括广东、广西、福建等，长江流域区域已经算北派，包括我们说的五大派，包括苏州、杨洲、上海、安徽、杭州这一圈。”
他表示，中国盆景的不同派别，有不同的风格和造型。
“苏派及扬州一带，剪为主，扎为辅，层次分明。苏州传统 ‘六台三托一顶’主干为S型，有三分枝：左，右，后。左右每枝各有三云片。共六片称六台，后边一枝也有三云片，称三托，然后顶部再修剪大枝为顶。”
何新华表示，新西兰中国盆景协会目前盆景作品以岭南派为主，其最大特色就是”自然”。
“岭南派更加自然，特点是’截干蓄枝’，这和气候有关，因为岭南的植物长得快，需要根据树的自然造型进行截断、修剪，多年后它会变得非常飘逸自然。”
“现在中国的盆景艺术和很多展览已经不拘泥于派别了，而是看整个盆景的艺术造型，这才是盆景应该被欣赏的地方。”
何新华表示，伴随着越来越多华人移民到新西兰，协会也致力于召集更多华人加入，一起分享、展示中式盆景的独特魅力。
今年是龙年，新西兰中国盆景协会将在3月23日在奥克兰带来龙年盆景展览（Dragon Bonsai Day）。今年也恰逢协会成立二十周年，何新华表示，协会会员将会把最经典的、最有代表性的一些盆景作品带到现场进行展示。还会将一些艺术家的作品图片集结制作成纪念册，让更多新西兰人欣赏到中式盆景的魅力。
* 本文首发于RNZ中文，作者：Duoya Lu，根据授权转载。
